علي الفاضل القائيني النجفي

34

علم الأصول تاريخا وتطورا

لا أقدر على لقائك في كلّ وقت ، فعمّن آخذ معالم ديني ؟ فقال « ع » : خذ عن يونس بن عبد الرحمن « 1 » . 3 - رواية علي بن المسيّب الهمداني عن الإمام الرضا « ع » قال : قلت للرضا « ع » شقتي بعيدة ولست أصل إليك في كلّ وقت ، فمن آخذ عنه معالم ديني ؟ قال « ع » : زكريا بن آدم المأمون على الدين والدنيا « 2 » . 4 - روى الكليني عن الصادق « ع » . . . ينظران إلى من كان منكم قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضوه حكما . . . « 3 » . أ - روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي محمد بن الحسن العسكري « ع » . . . فأمّا من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه فللعوام أن يقلّدوه . . . « 4 » ب - الروايات الواردة عن أئمة أهل البيت « ع » في أصول الفقه . روايات الأدلة النقلية : ورأيت اتماما للفائدة أن أعقد في هذا الكتاب مبحثا خاصا بما أثر عن أهل البيت « ع » في أصول الفقه لكي يكون ذلك بين يدي الباحثين الأجلاء والقرّاء الكرام دليلا على تقدّم الشيعة في علم الأصول . حتى انّ أصحابنا دوّنوا ما أثر عن أئمة أهل البيت في كتب خاصة لهم : كالشيخ محمد بن الحسن بن الحرّ العاملي مؤلّف « وسائل الشيعة » فانّه ألّف كتابا في القواعد الكلية المروية عن أئمة أهل البيت عليهم السلام ، أصولية كانت أو فقهية سماه « الفصول المهمة في أصول الأئمة » . وكذلك السيد هاشم بن زين العابدين الخوانساري

--> ( 1 ) - رجال النجاشي / 311 ، مع العلم بأن يونس مع المصنفين في أصول الفقه راجع تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام / 310 - 311 . ( 2 ) - جامع الرواة 1 : 330 . ( 3 ) - أصول الكافي 1 : 67 ح 1 . ( 4 ) - أعيان الشيعة 1 : 385 - 386 .